Tak, takhle začínala scholastika. A nemyslím to zle. Musíme přiznat, co.mají oba případy společné, že i Josef jednal bez výslovného biblického opodstatnění, dokonce jednal proti ustanovení Zákona, stejně jako dnešní obhájci žehnání stejnopohlavním párům. Hned však (a snadno) najdeme údajný "zásadní rozdíl", proč to u něj bylo dobré a přípustné, zatímco u dnešních „heretiků“ není. Je to reálný rozdíl? A je to zásadní rozdíl? – Ano, my potřebujeme hermeneutické zdůvodnění postojů pro a proti, ale scholastické neustálé vymezování tou metodou nebude. (A zpochybňovat motivaci názorových protivníků, to už je vůbec počátek cesty víte kam?)