Píšete, že interpretace evangelia by měla být "textově přiměřená" a "historicky podepřená". Věru nevím, o čem mluvíte. Zatím jste předvedl jen to, že jste zprávy o Ježíši osekal jen na jeho lidské projevy, to snad přiznáte. Nevím, co by mohla být interpretace historicky podepřená, když jiných zpráv než evangelií samotných máme o Ježíši poskrovnu, archeologicky se dají podepřít jen drobnosti atd. A textově přiměřená interpretace je pro mne právě to, že sleduji, jak se v těchto textech, sepsaných desetiletí po Ježíšově smrti, uchovávají vzpomínky očitých svědků na to, jak se v nich postupně rozvíjel údiv právě nad jeho "božskostí", když vše dostalo jednoznačné potvrzení tím, že byl Ježíš vzkříšen. Nevím, jak by se mohla textově přiměřená interpretace vyvíjet jiným směrem.