Ahoj Martine,  četl jsi zmíněný dokument?  Jsem přesvědčen, že se Martin Prudký mýlí v konečném hodnocení  homosexuality, což je nejzásadnější. V komentářích ke starozákonním místům  (např. sodomští muži), které se mohou týkat homosexuality, s ním lze  souhlasit. To ovšem naneštěstí není v hodnocení homosexuality  nejpodstatnější. Nejpodstatnější je původní Boží záměr s člověkem a to je  heterosexuální vztah a nikoliv homosexualita. Homosexuální jednání je tedy z  biblického pohledu hřích (což Prudký popírá) stejně jako lež, lenost nebo  nevěra (ani ty nejsou v původním Božím záměru pro život člověka). Kdo ji  provozuje, měl by se od ní odvrátit, platí pro něj nabídka odpuštění a  nového života od Ježíše. Kdo nový život dostal, nevrací se ke starým hříchům  a neomlouvá si je. Je to prosté, ale ne povrchní.  A k tomu Martin Prudký nedošel.